Kerala Modern Batiments 2016

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La Chine est particulièrement présente , prise, elle aussi, entre traditions et transformations. Sur 25 mètres de long, sur le modèle des rouleaux peints qui racontaient les hauts faits des empereurs, Dai Xiang ( né en 1978) expose dans une suite de scènes photographiées, la vie urbaine contemporaine avec ses promoteurs immobiliers, ses constructions sauvages etc… Taiwan répond aussi à l’appel avec l’excellente video de Wu Tien-Chang (né en 1956) qui fait défiler un héros burlesque, tantôt marin tantôt aviateur.

Tout près de là des hommes transportaient sur leur tête de gros ballots d’épices.

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Tout juste le musée d’art moderne de Delhi organise t-il une fois par un un grand show consacré à un artiste comme à partir de janvier prochain à Jitish Kallat sous le commissariat de la française Catherine David par ailleurs directrice adjointe du musée national d’art moderne (Centre Pompidou).

L’évènement a donné une dynamique spectaculaire à la ville, un sujet qui est devenu l’objet d’un livre intitulé « India Biennale effect. A politics of contemporary art ». (http://intl.target.com/p/india-s-biennale-effect-a-politics-of-contemporary-art-hardcover/-/A-51873970).

Elle a l’avantage de se marier complétement avec le paysage local. L’état du Kerala a une tradition de pouvoir communiste et le taux d’alphabétisation le plus élevé de l’Inde qui dépasse, dit-on, les 90%. Pour la Biennale de Kochi, l’Etat du Kerala aurait donné 900 000 dollars complété par de nombreux mécènes privés comme BMW.

Blog Kochi au Kerala, épicentre de l’art contemporain mondial avec sa biennale

Tout près de là, des dames accroupies triaient du gingembre dans un grand entrepôt.

Cette année c’est Sudarshan Shetty (né en 1961) ( représenté en France par la galerie Templon) qui a présidé aux opérations et on remarquera, pour la petite histoire, que dans son discours introductif précédé d’un exceptionnel concert de percussions et d’instruments à vents, il a demandé à l’auditoire une minute de silence pour honorer la mémoire de Fidel Castro.

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Certains lieux d’exposition sont quasiment introuvables dans les dédales de la cité comme dans le vieux quartier juif de Cochin (ici on ne parle pas de Ghetto) l’installation de TV Santosh (né au Kerala en 1968). Il illustre avec une sculpture de bois horizontale de 6, 7 mètres les effets du progrès. Il a modelé deux turbines de locomotives qui se transforment en bâtiment, celui de la mythique gare de Bombay, symbole de la présence britannique. L’objet est marqué des dates de grands évènements du monde. Santosh raconte ainsi que le progrès n’est peut être pas toujours une machine aussi positivement radicale qu’on le croit.

Le premier constat relatif à la Kochi Biennale c’est qu’il y a pas ou très peu de stars de l’art ou du marché de l’art contemporain exceptés peut-être l’américain Gary Hill ( né en 1951) pionnier de l’art video et le collectif russe AES+F qui transmet dans des films très léchés et sans discours une réalité contemporaine à la fois kitsch, fascinante et énigmatique.

A Cochin la découverte des évènements de l’art contemporain se fait dans un contexte d’effluves d’épices sublimes.

A ma connaissance il existe seulement deux mots qui ont une origine véritablement vénitienne et qui ont eu une postérité mondiale : Ghetto et Biennale. Le premier , qui apparaît dans la Sérenissime dès le Moyen Age se situe dans le quartier de Cannaregio, un lieu très circonscrit de la ville où l’on parquait les juifs dans les bâtiments les plus hauts.

En fait cette Biennale réussit à dresser un état du monde à la fois global et pertinent dans toute sa diversité.

Il concerne en priorité les aficionados de l’art contemporain du monde.

La Biennale a entrainé la réhabilitation d’un certain nombre de bâtiments de ce riche passé, laissés jusque là à l’abandon.

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Il existe cependant une exception frappante, et elle est toute jeune, c’est celle de la Biennale de Cochin dans le sud de l’Inde, au Kerala. Des marchands d’épices, aux conducteurs de triporteurs qu’on appelle des tutuks, le mot « biennale » prononcé à l’italienne est associé au grand événement de la ville.

Jumlah korban tewas di negara bagian Kerala di India Selatan telah melewati 350 sementara ribuan penyelamat melanjutkan pencarian korban, Minggu (19/8).

Sebuah truk mengevakuasi warga di Thrissur, negara bagian Kerala, India Selatan (18/8).

Upaya penyelamatan dan pertolongan besar-besaran telah ditingkatkan seiring melebarnya bencana dan pesan-pesan marabahaya terus berdatangan dari orang-orang yang terdampar di atas atap-atap rumah dan di desa-desa terpencil. [as]

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Et le peuple du Kerala visite les expositions. J’ai retrouvé un conducteur de Tuk Tuk au vernissage de la Biennale. L’artiste franco-marocain Achraf Touloub qui participe au grand show, me racontait qu’il a vu des enfants des rues visiter la Biennale.

Et si le premier mot a à voir avec le deuxième c’est dans le fait que le phénomène désormais bien établi de ce qu’on appelle la Biennale, depuis celle du Whitney museum à New York à celle de Sharjah dans les Emirats Arabes Unis est un événement relativement ghettoïsé.

En fait la Biennale de Kochi est un package qui comprend le chaos indien, les bâtiments coloniaux, une circulation bruyante, une végétation luxuriante , une population curieuse et un commissariat assuré chaque fois par un artiste.

Il était donc une fois dans la ville de Cochin (Kochi aujourd’hui) qui selon la légende avait vu naître la première Synagogue, la première église et la première mosquée d’Inde, dans cette cité qui avait été tour à tour comptoir portugais, comptoir hollandais et protectorat anglais, une giga manifestation d’art contemporain inaugurée pour la première fois en 2012.

Le deuxième, bien moins sordide, qualifiait dans la même ville dès 1895 un évènement se déroulant tous les deux ans, en très grand format et consacré à l’art de l’époque.

Dans certains lieux comme la Pepper house il existe un contraste frappant entre l’espace même assez précaire –les lames du plancher par exemple posées à la va-vite, laissent apparaître l’étage inférieur- et une suite d’écrans vidéos avec des images de synthèse. Ici on remarque par exemple, le travail de l’anglais Jonathan Owen (né en 1973) qui a retravaillé un délicat buste de femme en marbre du XIXe siècle au point de transformer sa tête en crochet.

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Il faut dire qu’il n’existe même pas en Inde un musée substantiel consacré à l’art actuel, excepté quelques institutions, émanations de collections privées.

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Sejak awal musim hujan pada 29 Mei, lebih dari 350 orang di Kerala telah ditemukan tewas – 46 di antaranya hanya dalam 24 jam terakhir, menurut Kantor Berita Perancis.

La Biennale de Kochin, troisième du genre, est une opération d’envergure, unique et exceptionnelle.

L’éventail des techniques est large, depuis la broderie jusqu’aux images en 3D, tout comme les formes prises par l’art, depuis la performance théâtrale jusqu’aux chants indiens anciens en passant par la peinture figurative murale.

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Pendant les jours d’inauguration où nombre de pièces n’étaient pas encore terminées, la collectionneuse autrichienne Francesca Von Habsburg organisait une série de discussions et de performances à Kochi. Elle avait fait venir là une trentaine de personnes qui intervenaient en lien avec les projets de sa fondation TBA21. « Il faut sortir de notre zone de confort, de nos galeries, de nos cubes blancs » justifiait-elle.

La Biennale de Kochi expose 112 projets, dans 12 lieux, de 97 artistes, en provenance de 31 pays. il semblerait que la majorité des participations étrangères soit financée par les ambassades des artistes concernés ou les organisations culturelles publiques des pays correspondants. Ainsi la venue des cinq artistes français de la Biennale de Kochi a été financée par L’Institut Français, émanation du Ministère des Affaires Etrangères.

Situasi suram di negara bagian yang memiliki pantai indah dan terkenal sebagai tujuan wisata itu – sungai, bendungan, dan waduk meluap setelah hujan lebat yang menghanyutkan rumah dan merusak jalan. Lebih dari 700.000 orang mengungsi ke kamp-kamp bantuan di seluruh negara bagian.

L’opération suivait le mouvement de l’ouverture économique du pays depuis le début des années 90, la première représentation de l’Inde en 2011 à la Biennale de Venise et aussi l’arrivée des artistes indiens sur le marché de l’art international.

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